इस बात के सबूत हैं कि हँसी एक सामाजिक गोंद के रूप में कार्य कर सकती है, जिससे निकटता की साझा भावनाओं को बढ़ावा मिलता है।
लेकिन निश्चित रूप से, इसका मतलब यह नहीं है कि हम सभी समान मात्रा में, समान चीजों पर या समान स्थितियों में हंसते हैं। असल में, कनाडा में मनोवैज्ञानिक एक सिद्धांत प्रस्तावित किया है जो कहता है कि हास्य की चार मुख्य शैलियाँ हैं, और यह कि व्यक्ति और संस्कृतियाँ इस बात में भिन्न होती हैं कि वे इन विभिन्न प्रकार के चुटकुलों का कितना अभ्यास करते हैं और हँसते हैं। यह लगभग वैसा ही है जैसे हम अलग हंसी बोलते हैं भाषाओंहमारे अपने व्यक्तित्व और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि के मिश्रण पर निर्भर करता है।
हास्य की चार शैलियाँ हैं: संबद्धता (अन्य लोगों के साथ हँसना और उनका मनोरंजन करना); आत्म-वृद्धि (कठिन परिस्थितियों या असफलताओं के लिए हल्का-फुल्का दृष्टिकोण अपनाने का प्रबंधन); आत्म-पराजय (दूसरे लोगों के मनोरंजन के लिए खुद का मज़ाक उड़ाना, किसी की सच्ची भावनाओं में हेरफेर करना या छिपाना); और आक्रामक (अन्य लोगों का उपहास करना या चिढ़ाना)।
व्यक्तित्व के साथ संबंधों के संदर्भ में, इस बात के प्रमाण हैं कि दोस्ताना, हंसमुख बहिर्मुखी आत्म-वृद्धि और संबद्ध हास्य के लिए जाते हैं; इसके विपरीत, जो लोग मिजाज के होते हैं और कम सहमत होते हैं वे अधिक आक्रामक और आत्म-पराजित हास्य का अभ्यास करते हैं।
जब यह आता है सांस्कृतिक मतभेद, अध्ययनों से पता चलता है कि अमेरिका और कनाडा जैसे अधिक व्यक्तिवादी संस्कृतियों के लोगों की तुलना में अधिक सामूहिक संस्कृतियों के लोग, जैसे कि चीन, आक्रामक हास्य का उपयोग करने की संभावना कम है और संबद्ध हास्य का उपयोग करने की अधिक संभावना है। अन्य शोधों में पाया गया है कि पूर्वी संस्कृतियों के लोग हास्य का मुकाबला करने की रणनीति के रूप में उपयोग करने की संभावना कम रखते हैं, और आमतौर पर हास्य की भावना को पश्चिम में कैसे देखा जाता है, इसकी तुलना में कम महत्वपूर्ण विशेषता के रूप में देखते हैं।
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