अब ब्रिटेन और फ्रांस में ड्र्यूड धार्मिक नेता थे। वे “दार्शनिक, शिक्षक, न्यायाधीश, प्राकृतिक दुनिया और लोगों की परंपराओं के बारे में सांप्रदायिक ज्ञान के भंडार, और मनुष्यों और देवताओं के बीच मध्यस्थ थे,” ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय में यूरोपीय पुरातत्व के एक एमेरिटस प्रोफेसर बैरी कुनलिफ़ थे। अपनी किताब में लिखा है”ड्र्यूड्स: एक बहुत ही संक्षिप्त परिचय (नए टैब में खुलता है)“(ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2010)।
ड्र्यूड्स के बारे में हम जो कुछ भी जानते हैं वह लगभग पुराना ज्ञान है; ड्र्यूड्स का उल्लेख करने वाले सभी जीवित ग्रंथ गैर-ड्र्यूड्स, अक्सर रोमनों द्वारा लिखे गए थे। यह आधुनिक समय के इतिहासकारों के लिए एक समस्या है जो यह समझने की कोशिश कर रहे हैं कि ड्र्यूड कौन थे और समय के साथ उनकी भूमिका कैसे बदल गई।
इतिहासकार पूरी तरह से निश्चित नहीं हैं कि ड्र्यूडिज्म कब शुरू हुआ। Cunliffe ने उल्लेख किया कि ड्र्यूड्स का सबसे पहला लिखित संदर्भ लगभग 2,400 साल पहले का है, हालांकि ड्र्यूडिज्म की संभावना इससे पहले की है।
जूलियस सीजर द्वारा ड्र्यूड्स का वर्णन
जूलियस सीज़रजिन्होंने 58 ईसा पूर्व से 50 ईसा पूर्व में गॉल पर विजय प्राप्त की और 55 ईसा पूर्व और 54 ईसा पूर्व में ब्रिटेन पर आक्रमण किया, ड्र्यूड्स के बारे में जानकारी के प्रमुख स्रोतों में से एक है।
सामूहिक रूप से “द गैलिक वॉर्स” के रूप में जानी जाने वाली पुस्तकों की एक श्रृंखला में, सीज़र ने लिखा है कि ड्र्यूड्स “पवित्र चीजों में लगे हुए हैं, सार्वजनिक और निजी बलिदानों का संचालन करते हैं, और धर्म के सभी मामलों की व्याख्या करते हैं।” (WA McDevitte और WS Bohn द्वारा अनुवाद।) धार्मिक कर्तव्यों को निभाने के अलावा, ड्र्यूड्स को अक्सर विवादों को निपटाने के लिए कहा जाता था।
“यदि कोई अपराध किया गया है, यदि हत्या की गई है, यदि विरासत के बारे में कोई विवाद है, यदि कोई सीमा के बारे में है, [the druids] सीज़र ने लिखा, “इसे कैसे व्यवस्थित करें” तय करें। “वे पुरस्कार और दंड का आदेश देते हैं।”
सीज़र ने नोट किया कि ड्र्यूड्स के समूहों में से प्रत्येक का एक नेता था, और इस बात को लेकर विवाद पैदा होगा कि नेता कौन बने, जो कभी-कभी हिंसा का कारण भी बनता है।
सीज़र ने दावा किया कि ड्र्यूड्स ने अपने सदस्यों को उनके धार्मिक विश्वासों या शिक्षाओं को लिखने से मना किया था। उन्होंने लिखा है कि ड्र्यूड्स नहीं चाहते थे कि उनके “सिद्धांतों को लोगों के बीच प्रकट किया जाए” और चाहते थे कि उनके सदस्य उन्हें देखने में सक्षम होने के बजाय अपने विश्वासों और शिक्षाओं को याद रखें।
सीज़र वास्तव में एक ड्र्यूड से दोस्ती कर सकता है। “गॉल में सैन्य कमांडर के रूप में अपने प्रवास के दौरान, वह एडुई के शासक डिविसियाकस से मिले – एक शक्तिशाली बरगंडियन जनजाति – और वह और सीज़र पक्के दोस्त और सहयोगी बन गए, रोमन सामान्य टिप्पणी करते हुए कि उन्होंने अन्य सभी गल्स के ऊपर एडुआन प्रमुख पर भरोसा किया,” मिरांडा एल्डहाउस-ग्रीन, इतिहास के एक एमेरिटस प्रोफेसर, पुरातत्व और ब्रिटेन में कार्डिफ विश्वविद्यालय में धर्म, ने अपनी पुस्तक में लिखा है “प्राचीन ड्र्यूड्स पर पुनर्विचार: एक पुरातात्विक परिप्रेक्ष्य (नए टैब में खुलता है)“(वेल्स विश्वविद्यालय प्रेस, 2021)। जबकि सीज़र ने विशेष रूप से यह नहीं बताया कि डिविसियाकस एक ड्र्यूड था, रोमन राजनेता सिसेरो (जो उसी समय सीज़र के रूप में रहते थे) ने किया, एल्डहाउस-ग्रीन ने लिखा।
ड्र्यूड ब्रिटेन, आयरलैंड, गॉल (आधुनिक फ्रांस) और संभवतः अन्य क्षेत्रों में सक्रिय थे। पहली शताब्दी ईस्वी में रहने वाले ग्रीक लेखक डियो क्राइसोस्टॉम ने ड्र्यूड्स की तुलना मैगी और भारत के ब्राह्मणों से की। “सेल्ट्स ने उन्हें नियुक्त किया जिन्हें वे ड्र्यूड कहते हैं, ये भी भविष्यवाणी कला और सामान्य रूप से ज्ञान के लिए समर्पित हैं,” उन्होंने लिखा। (एच. लैमर क्रॉस्बी द्वारा अनुवाद।) सीज़र ने उल्लेख किया कि ब्रिटेन ड्र्यूडिज्म का केंद्र था और कहा कि गॉल में जो लोग ड्र्यूड बनना चाहते थे, वे कभी-कभी वहां यात्रा करते थे।
ड्र्यूड्स और स्टोनहेंज
लोग आज अक्सर स्टोनहेंज को ड्र्यूडिज्म से जोड़ते हैं। हालांकि, स्टोनहेंज का निर्माण मुख्य रूप से लगभग 5,000 और 4,000 साल पहले हुआ था – ड्र्यूड्स के सबसे पुराने ज्ञात रिकॉर्ड से लगभग 2,000 साल पहले। तो, यह सवाल बना रहता है कि क्या स्टोनहेंज के निर्माण के समय ड्र्यूडिज्म मौजूद था – और, यदि हां, तो किस रूप में। जिन विद्वानों ने लाइव साइंस तक पहुंच बनाई, उन्हें संदेह था कि ड्र्यूड्स उस समय के आसपास थे।
क्वीन्स यूनिवर्सिटी बेलफास्ट स्कूल ऑफ नेचुरल एंड बिल्ट एनवायरनमेंट के एक एमेरिटस प्रोफेसर कैरोलिन मेलोन ने एक ईमेल में लाइव साइंस को बताया, “स्टोनहेंज के निर्माण के लंबे समय बाद पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंतिम भाग में ड्रुइड्स उभरे।”
प्राचीन लेखन में ड्र्यूड और पत्थर के घेरे के बीच कोई संबंध नहीं है। “शास्त्रीय लेखकों ने प्राचीन ड्र्यूड्स को केवल लकड़ी के पेड़ों में पूजा करने का उल्लेख किया है – ड्र्यूड्स और पत्थर के बीच किसी भी लिंक का कोई उल्लेख नहीं है। [monuments] स्टोनहेंज को अकेला छोड़ दो,” यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन में ब्रिटिश बाद के प्रागितिहास के प्रोफेसर माइक पार्कर पियर्सन ने 2013 में जर्नल आर्कियोलॉजी इंटरनेशनल में प्रकाशित एक लेख में लिखा था।
मिस्टलेटो और चंद्रमा
प्राचीन स्रोत कुछ तांत्रिक संकेत प्रदान करते हैं कि ड्र्यूड्स का क्या महत्व है।
रोमन लेखक प्लिनी द एल्डर (जो पहली शताब्दी ईस्वी में रहते थे) ने मिस्टलेटो और पांचवें दिन दोनों के महत्व पर चर्चा की। चांद ड्र्यूड्स को। उन्होंने लिखा है कि मिस्टलेटो “धार्मिक भय से परिपूर्ण संस्कारों के साथ इकट्ठा किया जाता है। यह विशेष रूप से चंद्रमा के पांचवें दिन पर किया जाता है, जिस दिन उनके महीनों और वर्षों की शुरुआत होती है, साथ ही उनकी उम्र भी।” (जॉन बोस्टॉक द्वारा अनुवाद।)
प्लिनी द एल्डर ने ड्र्यूड्स के लिए पशु बलि और प्रजनन क्षमता के महत्व के बारे में भी लिखा। ड्र्यूड्स “दो सफेद बैल लाते हैं, जिनके सींग पहली बार बंधे होते हैं। एक सफेद वस्त्र पहने हुए पुजारी पेड़ पर चढ़ता है, और मिस्टलेटो को काटता है स्वर्ण दरांती, जो सफेद लबादे में दूसरों द्वारा प्राप्त की जाती है। फिर वे पीड़ितों को जला देते हैं” प्रार्थना करते हुए, उन्होंने लिखा। “यह उनके साथ विश्वास है कि मिस्टलेटो, पेय में लिया जाएगा, प्रदान करेगा [fertility] सभी जानवरों के लिए जो बंजर हैं, और यह सभी जहरों के लिए एक मारक है।”
द्रविड़वाद कितना व्यापक था?
विद्वान अनिश्चित हैं कि प्राचीन दुनिया में ड्र्यूडिज्म कितना व्यापक था। यह निश्चित रूप से ब्रिटिश द्वीपों और गॉल में फला-फूला। सीज़र ने दावा किया कि ड्र्यूडिज्म मूल रूप से ब्रिटेन से आया था और जो लोग इसका गहराई से अध्ययन करना चाहते थे, वे वहां गए थे।
“इस संस्था को ब्रिटेन में तैयार किया गया माना जाता है, और इसे गॉल में लाया गया है; और अब जो लोग उस प्रणाली का अधिक सटीक ज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं, वे आम तौर पर आगे बढ़ते हैं [to Britain] इसका अध्ययन करने के उद्देश्य से,” सीज़र ने लिखा।
क्या ड्र्यूडिज्म वास्तव में ब्रिटेन में उत्पन्न हुआ था, यह अज्ञात है, और यह संभव है कि ड्र्यूड बहुत दूर दूर पाए गए। ड्रुइडिज्म अक्सर सेल्ट्स के नाम से जाने जाने वाले लोगों से जुड़ा होता है, और सेल्ट बस्तियों को आधुनिक तुर्की के रूप में पूर्व में पाया गया है। इसके अतिरिक्त, सेल्टिक भाड़े के सैनिकों ने उतनी ही दूर सेवा की मिस्र (के शासनकाल के दौरान क्लियोपेट्रा VII) तथा यहूदिया.
यह स्पष्ट नहीं है कि क्या महिलाएं ड्र्यूड हो सकती हैं।
क्या ड्र्यूड्स ने मानव बलि का अभ्यास किया था?
ड्र्यूड्स मानव बलि में शामिल हो सकते हैं। पहली सदी के यूनानी इतिहासकार डियोडोरस सिकुलस ने लिखा है कि हालांकि मानव बलि के दौरान ड्र्यूड हमेशा मौजूद थे, यह एक अन्य समूह था जिसे “वेट्स” के रूप में जाना जाता था जो बलिदान करता था।
ड्र्यूड्स ने जिन संस्कृतियों की सेवा की, उनमें मानव बलिदान कितना व्यापक था, यह एक और रहस्य है। अधिकांश लेखन जो बच जाता है वह रोमन लेखकों से आता है, जो ड्र्यूड्स और उन संस्कृतियों के प्रति शत्रुतापूर्ण हो सकते हैं जिनका वे हिस्सा थे।
उदाहरण के लिए, 60 ईस्वी में, ड्र्यूड्स के खिलाफ विद्रोह में शामिल हो गए रोमनों वेल्स में मोना (आधुनिक एंग्लिसी) द्वीप पर। रोमन इतिहासकार और राजनेता कॉर्नेलियस टैसिटस ने बताया कि रोमनों द्वारा विद्रोहियों को कुचलने के बाद, उन्हें मानव बलि के व्यापक प्रमाण मिले – एक ऐसा दावा जो ड्र्यूड्स को नकारात्मक रोशनी में डालने के लिए अतिरंजित हो सकता है।
टैसिटस ने लिखा, “विजित लोगों के ऊपर एक बल लगाया गया था, और अमानवीय अंधविश्वासों के लिए समर्पित उनके पेड़ों को नष्ट कर दिया गया था। उन्होंने अपनी वेदियों को बंदियों के खून से ढंकना और मानव अंतड़ियों के माध्यम से अपने देवताओं से परामर्श करना वास्तव में एक कर्तव्य समझा।” (अल्फ्रेड जॉन चर्च और विलियम जैक्सन ब्रोड्रिब द्वारा अनुवाद।)
ड्र्यूड मानव बलि के पुरातात्विक साक्ष्य विवादास्पद हैं। “लिंडो मैन” उत्तर-पश्चिमी इंग्लैंड में एक दलदल में पाए गए एक युवक का अवशेष है, जिसे पहली शताब्दी ईस्वी के मध्य में हमलों की एक श्रृंखला का सामना करना पड़ा था और एक लोमड़ी-फर आर्मलेट को छोड़कर नग्न छीन लिया गया था, एल्डहाउस-ग्रीन ने अपनी पुस्तक में लिखा है . हालांकि यह अनुमान लगाया गया है कि यह ड्र्यूड से संबंधित मानव बलि के अवशेष हो सकते हैं, यह निश्चित नहीं है।
द्रविड़वाद का अंत
जैसे ही ईसाई धर्म पूरे यूरोप में फैल गया, ड्र्यूडवाद धीरे-धीरे फीका पड़ गया। कुनलिफ ने उल्लेख किया कि आठवीं शताब्दी ईस्वी में आयरलैंड में ड्र्यूड अभी भी मौजूद थे, लेकिन बहुत कम रूप में।
“ड्र्यूड्स को अब प्रेम-औषधि के निर्माता और मंत्रों के ढलाईकार के रूप में देखा जाता है, लेकिन बहुत कम,” कुनलिफ़ ने लिखा। “मनोदशा को 8वीं शताब्दी के एक भजन द्वारा कैद किया गया है जो महिलाओं, लोहारों और ड्र्यूड्स के मंत्रों से भगवान की सुरक्षा के लिए कहता है!”
ड्र्यूडिज्म की संभावना लगभग नौवीं शताब्दी तक चली। यद्यपि मध्य युग के दौरान ड्र्यूडिज्म फीका पड़ गया, यह आधुनिक समय में पुनर्जीवित हो गया। हालाँकि, कुनलिफ़ और अन्य विद्वानों ने बताया है कि प्राचीन ड्र्यूड्स के निधन और इस पुनरुद्धार समूह की उपस्थिति के बीच लगभग एक सहस्राब्दी का अंतर है।
अतिरिक्त संसाधन
वेल्स में ड्र्यूड्स के बारे में और जानें अमगुएड्डा सिमरु (नए टैब में खुलता है), एक समूह जो वेल्स में सात संग्रहालयों का प्रतिनिधित्व करता है। से एक लेख पढ़ें क्रोनकाइट समाचार (नए टैब में खुलता है) जो आधुनिक समय के ड्र्यूड्स की चर्चा करता है। सीज़र का पढ़ें “गैलिक युद्ध (नए टैब में खुलता है)एमआईटी की वेबसाइट के माध्यम से ड्र्यूड्स पर एक प्रमुख प्राचीन स्रोत।
मूल रूप से लाइव साइंस पर 20 मई 2014 को प्रकाशित हुआ, और 23 सितंबर, 2022 को अपडेट किया गया।