नास्तिकों और विश्वासियों के नैतिक कम्पास कुछ प्रमुख तरीकों से अलग हैं, एक नया अध्ययन पाता है।
कुछ पहलुओं में, दो समूहों के बीच नैतिक कम्पास अविश्वसनीय रूप से समान था; उन्होंने अत्यधिक निष्पक्षता का मूल्यांकन किया और कमजोर लोगों की भलाई की रक्षा की, उदाहरण के लिए, और दोनों अत्यधिक स्वतंत्रता का समर्थन करते हैं लेकिन उत्पीड़न नहीं। हालांकि, समूहों ने इस बात का खंडन किया कि जब यह समूह सामंजस्य के मामलों में आया था, जैसे कि निष्ठा का सम्मान करना और प्राधिकरण का सम्मान करना, अध्ययन में पाया गया।
यह शोध बताता है कि, सार्वजनिक धारणा के विपरीत, नास्तिकों में एक नैतिक कम्पास होता है, लेकिन विश्वासियों के साथ तुलना में, “उनके कम्पास को अलग-अलग अंशांकित किया जाता है,” संभवतः कारकों के कारण जैसे कि वे कैसे उठाए गए थे और क्या वे अत्यधिक विश्लेषणात्मक विचारक हैं, अध्ययन। शिकागो में इलिनोइस विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान के एक सहायक प्रोफेसर, शोधकर्ता टॉमस स्टाल ने लाइव साइंस को बताया।
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यह एक सामान्य प्रश्न है, साथी नास्तिकों सहित, चाहे अविश्वासियों के पास भी एक नैतिक कम्पास हो। A 2019 प्यू रिसर्च सेंटर पोल पाया गया कि 44% अमेरिकियों (26% कनाडाई लोगों की तुलना में) को लगता है कि भगवान में विश्वास के लिए नैतिक होना आवश्यक है। 2011 में एक अध्ययन व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान का अख़बार उन्होंने कहा कि “नास्तिकों का अविश्वास बलात्कारियों के अविश्वास के बराबर था,” उन्होंने कहा।
यह जांचने के लिए कि क्या नास्तिकों में नैतिक कम्पास है, और यह देखने के लिए कि यह कैसे विश्वासियों के कम्पास के साथ तुलना करता है, स्टाल ने चार सर्वेक्षण किए: पहले दो में अमेजन के ऑनलाइन मैकेनिकल तुर्क प्लेटफॉर्म पर कुल 429 अमेरिकी शामिल थे, जबकि दूसरे दो सर्वेक्षणों में कुल शामिल थे। अमेरिका से 4,193 लोग (एक अपेक्षाकृत धार्मिक देश) और स्वीडन (एक बड़े पैमाने पर अधार्मिक देश)।
प्रतिभागियों ने अपने व्यक्तिगत इतिहास, धार्मिक विश्वास, राजनीतिक झुकाव और नैतिक विचारों के बारे में असंख्य सवालों के जवाब दिए। मोरल फाउन्डेशन प्रश्नावली नामक सर्वेक्षण का एक भाग विशेष रूप से उपयोगी था, क्योंकि यह पाँच केंद्रीय नैतिक मूल्यों के बारे में पूछता है। मूल्यों में से दो पर सवाल – देखभाल और निष्पक्षता – कमजोर व्यक्तियों की रक्षा और लोगों के साथ उचित व्यवहार करने के प्रति लोगों के दृष्टिकोण का मूल्यांकन किया गया।
“लगभग सभी,” नास्तिक और विश्वासियों ने समान रूप से, इन दो मूल्यों पर उच्च स्कोर किया, यह दिखाते हुए कि वे कमजोरों की रक्षा करते हैं और दूसरों के प्रति निष्पक्ष होते हैं; और उन्होंने इन मूल्यों को नैतिक मुद्दों के रूप में देखा, स्टाल ने कहा। हालाँकि, उन्होंने अन्य तीन मूल्यों पर विश्वासियों और अविश्वासियों के बीच मतभेद पाया: प्राधिकरण (पुलिस, माता-पिता और शिक्षकों के रूप में प्राधिकरण के आंकड़े), वफादारी (किसी के समूह के प्रति वफादार होना, जैसे कि एक देश – देश का झंडा नहीं जलाना) उदाहरण) और पवित्रता (अपमानजनक के रूप में कथित तौर पर कुछ भी नहीं करना, आमतौर पर एक यौन अर्थ में, जैसे कि उचित होना)।
“उन तीन मूल्यों को समूह के सामंजस्य के लिए माना जाता है, समूह को एक साथ रखते हुए,” स्टाल ने समझाया। “जब बाध्यकारी मूल्यों की बात आती है, तो नाटकीय अंतर होता है [between the groups]। धार्मिक लोग उन पर बहुत अधिक स्कोर करते हैं – वे देखते हैं [them] अविश्वासियों की तुलना में नैतिक होने के लिए जितना अधिक प्रासंगिक है। ”
इसके विपरीत, “नास्तिक वास्तव में नहीं सोचते हैं [these three values] नैतिकता के लिए एक ही डिग्री के लिए प्रासंगिक, “उन्होंने कहा।
उन्होंने कहा कि जब राजनीतिक दृष्टिकोण के लिए स्टेहल ने नियंत्रण किया, तब भी यह पाया गया।
ये निष्कर्ष पूर्व शोध के अनुरूप हैं, किम्बर्ली रियोस, ओहियो विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान के एक एसोसिएट प्रोफेसर, जो अध्ययन में शामिल नहीं थे। नए और पहले के शोध, जिनमें से कुछ के बारे में Rios द्वारा किया गया था, यह दर्शाता है कि नास्तिकों के पास नैतिक कम्पास नहीं है जो अतिवृद्धि हैं; हालांकि, यह भी दिखाया गया है कि इन रूढ़ियों को “धार्मिक विश्वासियों और गैर-विश्वासियों के बीच वास्तविक मतभेदों से पुष्ट नहीं किया जाता है,” रियो ने एक ईमेल में लाइव साइंस को बताया। “हालांकि विश्वासियों की तुलना में गैर-विश्वासी समूह-आधारित नैतिक मूल्यों पर कम महत्व रखते हैं, लेकिन इन अध्ययनों में इस्तेमाल किए गए उपायों के आधार पर कोई सबूत नहीं है कि गैर-विश्वासी विश्वासियों की तुलना में अधिक अमीर हैं।”
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मिसाल के तौर पर, दोनों समूहों ने अमोरिटी पर कम स्कोर किया, जैसे कि “मैं अनैतिक होने के लिए तैयार हूं, अगर मुझे विश्वास है कि यह मुझे सफल होने में मदद करेगा।” (सर्वेक्षण से पता नहीं चला कि क्या ये समूह वास्तव में उनके अनैतिक व्यवहारों में भिन्न थे।)
एक जैसे और अलग
नए सर्वेक्षणों से पता चलता है कि विश्वासियों और अविश्वासियों के नैतिक करुणा एक जैसे थे और कुछ अन्य तरीकों से अलग थे। उदाहरण के लिए, दोनों समूहों ने उत्पीड़न पर स्वतंत्रता का बहुत समर्थन किया, जैसे कि “समाज सबसे अच्छा काम करता है जब वह व्यक्तियों को अपने स्वयं के जीवन की ज़िम्मेदारी लेने की अनुमति देता है बिना उन्हें बताए कि उन्हें क्या करना है।” स्टाल ने कहा कि दोनों समूहों ने कहा कि उन्होंने तर्कसंगत सोच देखी है – साक्ष्य आधारित दावों पर विश्वास करना और दावों में संदेह का अभाव होना – एक नैतिक मुद्दा है।
यह खोज “पेचीदा” है, रियोस ने कहा। कई पश्चिमी समाजों में यह धारणा है कि धार्मिक विश्वास और तर्कसंगत, वैज्ञानिक विचार असंगत हैं, उसने कहा। “फिर भी, धार्मिक विश्वासियों ने तर्कसंगत सोच को किसी नैतिक मुद्दे से कम नहीं देखा है क्योंकि गैर-विश्वासियों का मानना है कि संघर्ष की यह धारणा खत्म हो सकती है,” रियोस ने कहा।
ध्यान दें, कुछ धर्म तर्कसंगत सोच के पहलुओं को प्रोत्साहित करते हैं। उदाहरण के लिए, कैथोलिक चर्च ने तर्क दिया है कि तर्क और तर्कसंगतता उपयोगी हो सकती है, उदाहरण के लिए जब सेंट थॉमस एक्विनास ने प्रमाण लिखे, तो पाँच तरीके, कि भगवान के अस्तित्व के लिए तर्क दिया; मध्य युग में, यहूदी विचारकों ने गले लगाना शुरू किया ग्रीक के शास्त्रीय दार्शनिकों की तर्कसंगत विचार प्रक्रिया, और उन्होंने धार्मिक ग्रंथों का विश्लेषण करते समय इसे लागू किया।
एक अंतर में, स्टैहल ने पाया कि नास्तिक विश्वासियों की तुलना में अपने निर्णयों को आधार बनाने के लिए अधिक संभावना रखते हैं जो उनके कार्यों के परिणामों के आधार पर नैतिक नहीं है या नहीं है। उदाहरण के लिए, काल्पनिक में ट्रॉली की समस्या, एक व्यक्ति को यह तय करना होगा कि क्या एक भगोड़ा ट्रॉली को ट्रैक से आगे अटक गए पांच लोगों को मारना है, या ट्रेन को मोड़ने के लिए स्विच खींचना है या नहीं, लेकिन वैकल्पिक ट्रैक पर अटक गए एक व्यक्ति को मार दें।
“उस स्थिति में, अविश्वासियों को ‘फ्लिप कहने के लिए अधिक झुकाव होता है [the] पांच के बजाय एक व्यक्ति को स्विच करें और मारें, ‘क्योंकि वे सापेक्ष नुकसान का आकलन कर रहे हैं, “स्टाल ने लाइव साइंस को बताया।” जबकि विश्वासियों के बारे में अधिक icky हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि वे सक्रिय रूप से किसी को मार रहे हैं, और उन्हें नहीं मारना चाहिए। । इसलिए, वे उन गणनाओं के साथ कम सहज हैं। “
मतभेद क्यों?
अध्ययनों ने अभी तक यह दिखाने के लिए पर्याप्त नहीं है कि नास्तिक और आस्तिकों ने अलग-अलग नैतिक कम्पास को अलग क्यों किया है, लेकिन स्टाहल ने कुछ सहसंबंध पाया (हालांकि सहसंबंध बराबर कार्य नहीं करता है)। सर्वेक्षण में, उन्होंने प्रतिभागियों से पूछा कि क्या उन्हें धार्मिक रूप से उठाया गया था और उनके समुदाय के महत्वपूर्ण लोग धार्मिक गतिविधियों में संलग्न थे (इसका अर्थ है कि उनके जीवन के लिए यह सोचना महंगा होगा कि उनकी धार्मिक मान्यताएँ झूठी थीं); क्या वे दुनिया को एक खतरनाक जगह के रूप में देखते थे (और संभवतः भगवान को एक सुरक्षात्मक शक्ति के रूप में पाया गया); और क्या वे थे विश्लेषणात्मक विचारक, आस्तिकों की तुलना में नास्तिकों में अक्सर एक लक्षण पाया जाता है।
“हम पाते हैं कि, के रूप में की उम्मीद है, उन चीजों से संबंधित हैं कि क्या आप एक विश्वास है या नहीं,” Ståhl कहा। “हम यह भी पाते हैं कि ये चर आपके नैतिक मूल्यों की भविष्यवाणी करते हैं।” इसलिए, उदाहरण के लिए, यदि आप धार्मिक लोगों और संबंधित गतिविधियों से घिरे नहीं हैं, तो आप समूह सामंजस्य के मामलों को कम करने की संभावना रखते हैं। इसी तरह, दुनिया को कम खतरनाक मानना और एक विश्लेषणात्मक विचारक होने के नाते भी नास्तिकता की भविष्यवाणी करना है।
निष्कर्षों को सभी चार सर्वेक्षणों में दोहराया गया था, दोनों संयुक्त राज्य और स्वीडन में। आगे बढ़कर, स्टाहल और रियोस दोनों ने कहा कि भविष्य के शोध की जांच होनी चाहिए कि क्या ये पैटर्न गैर-पश्चिमी देशों में हैं, उदाहरण के लिए चीन में, एक बड़े पैमाने पर गैर-जिम्मेदार लेकिन बहुत समूह-उन्मुख देश और मुख्यतः मुस्लिम देशों में, जैसे संयुक्त अरब अमीरात। , जहां नास्तिकता आधिकारिक रूप से मना है।
पत्रिका में अध्ययन बुधवार (24 फरवरी) को ऑनलाइन प्रकाशित किया गया था एक और।
मूल रूप से लाइव साइंस पर प्रकाशित।